ॐVedische Astrologie · 5 Min.
Die Vimshottari-Dasha ist das verbreitetste Zeitsystem der vedischen Astrologie. Das Wort „Vimshottari“ bedeutet etwa „einhundertzwanzig“: Nach der Tradition umfasst der volle menschliche Lebenszyklus 120 Jahre, die in neun Planetenperioden gegliedert sind. Das System geht vom Nakshatra des Mondes aus, daher ist die Mondstellung bei der Geburt entscheidend.
Die neun Planeten und ihre Perioden
Die Reihenfolge der Planeten und die Länge der Hauptperioden (Mahadasha) in Jahren:
- Ketu: 7
- Venus: 20
- Sonne: 6
- Mond: 10
- Mars: 7
- Rahu: 18
- Jupiter: 16
- Saturn: 19
- Merkur: 17
Die Summe beträgt genau 7 + 20 + 6 + 10 + 7 + 18 + 16 + 19 + 17 = 120 Jahre. Die Reihenfolge ist fest und wiederholt sich zyklisch.
Wo beginnt die Berechnung?
Dieselben neun Planeten beherrschen die 27 Nakshatras, in dreimal wiederholter Reihenfolge: Ashwini (Ketu), Bharani (Venus), Krittika (Sonne), Rohini (Mond), Mrigashira (Mars), Ardra (Rahu), Punarvasu (Jupiter), Pushya (Saturn), Ashlesha (Merkur), dann wieder Ketu und so fort. Bei der Geburt gibt der Herrscher des Mond-Nakshatras die erste Mahadasha. Da der Mond irgendwo innerhalb des Nakshatras stehen kann, läuft bei der Geburt nur der verbleibende Teil dieser Periode.
Beispiel: Der Mond steht bei 16°40′ siderischem Stier, der Mitte des Nakshatras Rohini (10°00′ bis 23°20′ Stier), hat also die Hälfte des Nakshatras bereits durchlaufen. Rohinis Herrscher ist der Mond, also bleiben von seinen 10 Jahren noch 5. Danach: Mars (7) vom 5. bis 12. Lebensjahr, Rahu (18) 12 bis 30, Jupiter (16) 30 bis 46, Saturn (19) 46 bis 65 und so weiter.
Unterperioden: Antardasha
Innerhalb jeder Mahadasha wiederholen sich dieselben neun Planeten als Unterperioden (Antardasha oder Bhukti) in derselben Reihenfolge, beginnend mit dem Herrscher der Mahadasha. Die Länge einer Unterperiode beträgt (Jahre der Hauptperiode × Jahre der Unterperiode) / 120. Beispiel Jupiter-Saturn-Unterperiode: 16 × 19 / 120 ≈ 2,53 Jahre, etwa 2 Jahre 6,4 Monate. Sie lässt sich weiter in Pratyantardasha und noch kleinere Ebenen verfeinern.
Wie die Tradition sie liest
Nach der Tradition „färbt“ der Herrscher der Periode diese Zeitspanne gemäß seiner Stellung im Geburtshoroskop (Zeichen, Haus und Aspekte). Herrscht der Periodenherrscher zum Beispiel auch über das 10. Haus, kann die Periode Berufsthemen in den Vordergrund rücken. Transite werden meist zusammen mit der Dasha betrachtet. Die traditionelle Deutung beruht auf sehr vielen Variablen, weshalb Deutungen stark voneinander abweichen können.
Andere Dasha-Systeme
Neben der Vimshottari werden weitere Systeme verwendet: etwa die Yogini-Dasha (ein 36-Jahre-Zyklus), die Ashtottari-Dasha (108 Jahre) oder Jaiminis Chara-Dasha, die auf der Reihenfolge der Zeichen beruht. Verschiedene Systeme liefern für dieselbe Person verschiedene Zeitangaben, was zeigt, wie deutungsabhängig die Methode ist.
Wissenschaftlicher Stand
Die Vorhersagekraft des Dasha-Systems hat sich in kontrollierten Studien nicht bestätigt; hinter „erfolgreichen“ Prognosen stehen oft nachträgliche Anpassung und der Barnum-Effekt: Planetenperioden sind lang genug (6 bis 20 Jahre), und in einem Leben geschieht stets etwas, sodass sich eine Deutung rückwirkend bestätigen lässt. Sinnvoller ist es, sie als symbolischen Kalender zu nutzen: keine Prophezeiung, sondern ein möglicher Rahmen für die Selbstreflexion.
Wenn du es ausprobieren möchtest: Berechne deine eigenen Dashas und notiere einige Wendepunkte deiner Vergangenheit. Sieh nach, wie weit die Periodenwechsel mit ihnen zusammenfallen und wie viel Übereinstimmung schon allein vom Zufall zu erwarten ist.